Современная научная картина мира слишком сложна для массового сознания. Ни один ученый не может вместить в своей отдельно взятой голове все знания, добытые наукой за последние два-три века, что уж говорить о простых смертных. Но это не единственная причина распространения предрассудков, суеверий и лженаучных идей в современном обществе. Не менее важной причиной является несоответствие многих выводов современной науки врожденным свойствам и наклонностям человеческой психики и устоявшимся стереотипам общественного сознания.
В обзорной статье, опубликованной в последнем номере журнала Science, сотрудники психологического факультета Йельского университета (Department of Psychology, Yale University) Пол Блум (Paul Bloom) и Дина Вайсберг (Deena Skolnick Weisberg) рассказывают об исследованиях данного явления, получившего название «сопротивление науке» (resistance to science).
Согласно недавно проведенным опросам, 42% взрослых американцев убеждены, что люди и животные существуют в своем нынешнем виде с начала времен. Среди меньшинства, признающего эволюцию и естественный отбор, лишь очень малая часть в состоянии внятно объяснить, что это такое (обычно люди полагают, что эволюция — это некий загадочный закон природы, в силу которого дети лучше приспособлены к среде обитания, чем их родители). «Сопротивление науке» затрагивает не только эволюцию: огромное число людей верит в научно неподтвержденные «медицинские» практики, в привидения, в астрологию и т. д.
Казалось бы, ну и пусть себе верят — лишь бы были здоровенькие. В конце концов, благодаря научному прогрессу большая часть народонаселения в развитых странах имеет полную возможность жить припеваючи, вообще ничего не зная и не понимая. Ан нет, ведь есть же еще и политическая сторона вопроса. В современном демократическом обществе именно от этих невежественных масс зависит в конечном счете государственная политика в таких «наукоемких» областях, как изменения климата, генетически модифицированные организмы, стволовые клетки, клонирование, вакцинация и т. д.
Исследования последних лет показали, что определенные аспекты «сопротивления науке», по-видимому, являются общими для всех народов и культур и проистекают из двух базовых особенностей детской психики. Первая связана с тем, что дети знают «изначально», вторая — с тем, каким образом они усваивают новые знания.
1. Наука противоречит «изначальным» представлениям детей об устройстве мира
Даже годовалый младенец — отнюдь не «чистый лист», он обладает по-своему весьма глубоким пониманием физического мира и человеческих отношений. Малышам прекрасно известно, что материальные объекты обладают плотностью, устойчивостью во времени (продолжают существовать, даже если их не видно), что без поддержки они падают и т. д. Они понимают также, что поступки окружающих людей осмысленны и целенаправленны, что их эмоции отражают отношение к разным ситуациям. Эти исходные представления служат необходимой основой для дальнейшего обучения, но они же порой и затрудняют восприятие научных идей.
... Зачитать целиком: Люди все-таки в массе - тупые обезьяны
Любителям японской кухни рекомендую. Находится примерно тут:
На Сальвадоре рядом с Португалем. Под гостинницей. Раньше там было другое кафе, видимо этот открыли не так давно.
В меню в основном рис с различными соусами и инградиентами, есть так же суши, темпура и выпивка. Когда заказываете рис, бесплатно дают небольшую чашку супа на выбор (я взял мисо, очень неплохой) и зеленый чай. Стоимость порции от 8 до 11 долларов в зависимости от инградиентов включая налоги и обслуживание. Мы вдвоем достаточно плотно поели на $18.20. Единственное мое личное нарекание - отношение инградиентов к рису не мешало бы сделать побольше.
фото если че не мое, взял с какого-то сайта про рестораны.
Готовит вероятно настоящий японец, я повара, естественно, не видел, но за стойкой стоял молодой японец, скорее всего его сын. Что японец было понятно по акценту, они "р" говорят вместо "л". Когда я ради прикола после оплаты сказал "аригато" он настолько стремительно поклонился в ответ, что стало ясно, что реакция эта у него прошита безусловно. На "грасиас" он так не реагировал, хотя по испански говорит довольно хорошо.
Русские войска пришли во Францию в 1815 году, сразив Наполеона. Вернувшись на родину, они много рассказывали о своем путешествии и о том, что обнаружили во Франции. Об удивительно плодородных землях, о высокоразвитом сельском хозяйстве, об отличном состоянии дорог и необычном методе их строительства. Однако они критиковали французские открытые камины, уступающие русской печи, и были удивлены, увидев, что французские крестьяне одеты в деревянные башмаки, деревни разорены и обеднели, а на дорогах — толпы бродяг и нищих. Также их разочаровала грязь на улицах городов и даже в пригородах Парижа. Их удивила необразованность крестьян.
В городах они отметили красоту архитектурных сооружений, особенно храмов. Примечания о Париже еще более любопытны: журналы для женщин, зоопарк, публичный характер суда первой инстанции, гуманистическая концепция, которая привела к созданию отеля Инвалидов, Пале-Рояль, толпа на парижских улицах и лихорадочный темп жизни в столице Франции — вот что в то время привлело внимание русских военных. Их поразило то, как роскошь граничит с нищетой, просвещение — с коррупцией. Однако они отметили секуляризацию и эмансипацию общественной жизни, и несомненно, эти наблюдения и контакт с прогрессивной Западной Европой по сравнению с Россией, вероятно, оказали большое влияние на формирование идей декабристов. Это разрушение западной и европейской мечты, что стоит за разочарованием русских солдат, открывших для себя Францию. Эти негативные эмоции, возникшие у них во Франции после того, как Россия вышла из процесса европеизации, начатого за века до того Петром I.
Среди положительных сторон европеизации России — конечно, модернизация и индустриализация страны, окна в Европу и на Черное море. Среди отрицательных моментов — убеждение русских в их отсталости, которое, вероятно, привело ко многим комплексам в России, в том числе — к постоянному комплексу неполноценности перед Западной Европой.
Многим россиянам, которых я знаю, всегда удивительно видеть иностранца, который может наслаждаться красотой русской деревеньки, ходить на службу в церковь и любить пельмени. Они не верят, что мы можем по-настоящему оценить «отсталую» Россию. Мой сосед считает меня экстремистом — а какие, с его точки зрения, еще могут быть причины любить Россию и не сомневаться в выборе страны?
— Саша, почему ты не живешь во Франции? — спрашивает меня иногда Тимур.
— А почему ты туда не переедешь, если уверен, что там так хорошо? — говорю я в ответ.
Есть русские, считающие, что скоро будет революция и лучше бы им до этого уехать из страны. «Пора валить» — можно прочитать во многих блогах и услышать от протестующих, которые считают, что мир — это большая деревня. Будьте уверены, я не хочу уезжать и я ценю «стиль жизни» в России, в Москве или в Карелии.
Я далеко не единственный из иностранцев в России, кто так думает. Что действительно могло подтолкнуть тридцатипятилетнюю Каролину и ее сорокатрехлетнего мужа Фредерика в один прекрасный день покинуть Францию и обосноваться в Москве со своими тремя детьми? Что может мотивировать их поместить трех детей в возрасте 6, 9 и 12 лет в чисто русскую школу, когда в семье никто не говорит на русском языке? Это богатая семья, которая вполне могла бы жить во Франции или заплатить за обучение во французской школе в Москве несколько тысяч евро в год за ребенка.
...
Глава Чечни Рамзан Кадыров считает комментарии подписчиков своей страницы в Instagram "пустой болтологией" и думает об удалении аккаунта.
"Я уже совсем не понимаю своих подписчиков. То вы говорите, что нужно бороться с коррупцией и наказывать всех взяточников, а когда видите реальные действия в эту сторону, начинаете обсуждать и осуждать человека, который выявил незаконные действия со стороны чиновника", — написал Кадыров в своем профиле в Instagram.
Он считает, что за комментариями подписчиков "вообще ничего не стоит, одна пустая болтология".
"Поэтому я думаю, что мне, наверное, лучше удалить инстаграм и работать, не интересуясь Вашими мнениями по тому или иному вопросу", — добавил глава Чечни.
Ради эксперимента. На вкус ничего, но двойной гамбургер с сыром и ветчиной стоит $6.99, а по размеру оказался точно как половинный (mediano) гамбургер из Tropi Burger, стоящий $3.99 (оба с картошкой и колой). Замечу, что полноразмерный в Tropi Burger намного больше и стоит $5.49. При этом вкус, конечно, на любителя, но в Tropi Burger мне нравится больше. Вдобавок соус подали в пакетиках без насечки для "подрыва". То есть открыть их без колюще-режущих инструментов очень сложно. В общем, я не доволен.
Я как-то сразу не обратил внимание, но этот лист мне сегодня попался в нескольких местах.
И я таки его прочитал. В связи с чем у меня возник вопрос - это блядь что, толстый троллинг от власти? Или они всерьез это показывают в качестве доказательства? Или они расчитывают наловить идиотов на приведенный там gmail ящик? Но зачем кому-то могут понадобиться настолько тупые граждане? Или современные шпионы и правда настолько не разбираются в интернетах?
На фотографиях из галереивы видите не челноков, везущих на рынок свой товар, а личные автомобили южнокорейских работников, пересекающих границу возле приграничного города Кэсон. Многие из них вынуждены покидать КНДР на личном автомобиле со всем имуществом, ведь въехать в страну еще раз им просто не разрешат.
Профессионализм, конечно, далеко не тот. Юному престарелому злодею еще учиться и учиться. Доренко был одним из лучших демагогов-врунов 90х, искусно поливавших говном кого угодно за довольно таки большие деньги. В данном ролике очень примитивно используется один из классических демагогических приемов, которые в том числе активно практиковал Доренко - совмещение специально подобранного видеоряда (в данном случае скорее фото) с текстом так, чтобы вызывать негативные ассоциации в нужную сторону - либо в сторону текста, либо, наоборот, в сторону изображений, зачастую не имеющих почти никакого отношения к предмету. В данном случае, например, особенно бросается в глаза показ фото Ющенко и Тимошенко по поводу разведенного бандитизма в Крыму, хотя во-первых на Украине уже 3 года правит любимец россиян Янукович, во-вторых, все это было еще до прихода Ющенко и Тимошенко, а в третьих, Крым вообще автономия и украинская власть туда лезет не особо. Вернее, раньше лезла не особо, сейчас как раз происходит массовое отжимание людьми Януковича бизнесов у местных в пользу своих.
Мне только интересно, Гоблину тоже кто-то платит за очернение определенных партий, сословий и групп лиц или он это делает из искренней любви к процессу? Последнее возможно, но странно, учитывая, что он вовсю пользуется благами существующего пложения дел и демократический народ россии, если ему дать волю, как в данном ролике по его мнению дали в Грузии, обойдется с ним не намного лучше, чем с этими геями.
Я думаю, что если он будет расширяться в данном направлении, он плохо закончит. Не сразу и даже не быстро, но плохо. Хотя, быть вечным "клоуном у пидарасов" тоже вариант в наше время.
Судя по трейлеру, это должна была быть пародия на фильмы про зомби. И мне казалось, что это будет забавная пародия. Но нет, нихуя, это оказалась скорее романтическая комедия для девочек, блеать. Что-то типа Сумерек с зомби вместо вампиров. Потенциально неплохой юмор очень странно смешан с соплями, серьезность которых вызывает еще большее изумление на фоне юмористической в целом концепции. Противоречивые чувства, как пурген пополам с виагрой. Местами неплохо, особенно вначале, но ближе к концу я уже проматывал куски. Что тут делает замечательный актер Малкович, тоже не понятно.
У меня фильм оставлил лучшее впечатление, чем многие недавно вышедшие боевичьки, но таки в зависимости от ваших личных вкусов может либо сильно понравиться, либо сильно же не понравиться.
Оказалось, что, за вычетом эфиопских и индийских общин, все люди, которые считают себя евреями, составляют отчетливую этническую группу, генетически обособленную от остальных народов.
Внутри каждой подгруппы родство оказалось очень высоко (в среднем — как у родственников в четвертом-пятом поколении; оно в десять раз теснее, чем у двух случайно взятых ньюйоркцев). Мизрахи (жители Ирана и Ирака), как показали исследования, отделились от единого иудейского ствола совсем давно — 2500 лет назад. Это весьма логично: историки знают, что тогда множество евреев оказалось в вавилонском пленении.
Предки остальных евреев, говорят авторы работы в Human Genetics, примерно во времена Христа расселялись по югу Европы. Об этом историки тоже знают: до Иудейской войны этот процесс шел медленно, а после изгнания евреев из Палестины — лавинообразно. В Южной Европе, как установили новые исследования, они получили около 30% примеси генов местных народов: итальянцев, сардинцев, французов. И это объяснимо: в ту эпоху для евреев нормальной практикой был прозелитизм — в иудаизм обратились до 10% жителей Римской империи.
Далее в имеющихся исторических реконструкциях — большая дыра; мы видим лишь, что к Средневековью в Европе обнаруживаются две четко разграниченные группы евреев, о родственных связях и формировании которых ничего не известно. Новые исследования рисуют достаточно полную картину происхождения этих двух групп, и она весьма любопытна.
Первая группа — это сефарды, про которых мы знаем лишь, что они жили в Испании, были изгнаны оттуда в 1492 году (помните «Испанскую балладу» Фейхтвангера?) и расселились во Франции, Италии, Греции, Турции и Сирии.
Вторая — светлолицые, светлокожие (а часто и светлоглазые) и более склонные к наследственным болезням ашкеназы. Они появились на Рейне в VIII веке н. э. — но было неизвестно, откуда. Были предположения, что это хазары, принявшие иудаизм. Ашкеназы жили в Германии (вспомним «Еврея Зюсса» того же Фейхтвангера), а позже распространились по всей Восточной Европе. Почти все ашкеназы, жившие в Германии и на оккупированных ею во время Второй мировой войны территориях, были уничтожены в холокост. Многие из оставшихся в живых оказались в Израиле и США.
Сефарды и ашкеназы традиционно находятся в некотором антагонизме. Даже селясь рядом, они редко вступают в смешанные браки; различается произношение слов на языке молитвы (иврите) и религиозная практика. Моя подруга Авива, сефард из Иерусалима, замужем за ашкеназом. Ее иногда подначивают знакомые рыночные торговки: как это он на тебе женился — может быть, он инвалид и не мог рассчитывать на «полноценную» невесту? Авива отвечает с усмешкой: «Ну, он носит очки…» Особенно яркие проявления расизма наблюдаются у ашкеназов — выходцев из бывшего СССР: многие из них откровенно презрительно относятся к «этим черным» и явно не чувствуют себя одним с ними народом.
И вот один из наиболее обсуждаемых в СМИ результатов нового исследования: ашкеназы оказались генетически гораздо ближе к сефардам, чем считалось. Разошлись эти две группы относительно поздно. В обеих доминируют ближневосточные гены, их около 70%. В обеих группах есть и примесь генов французов, итальянцев и сардинцев — 20–30%: их явно унаследовали еще до разделения евреев на сефардов и ашкеназов. Но когда и как это разделение произошло?
... Зачитать целиком: Еврейская генетика