Всяческий Бред : Oct2012

Как уже было сказано, от Молинуко начинается путь к большому водопаду на реке Пита.

Сначала придется пройти с километр до другой аналогичной фермы, где придется заплатить еще по 2 доллара с носа. На машине сюда уже не пускают, да и не стоит туда лезть на машине, если только это не суперхардкорный внедорожник. Дорога земляная, ездят по ней в основном на тракторах, в сухую погоду, думаю, проехать можно, но в дождливую точно застрянете.

Виды, впрочем, стоят того, чтобы пройтись пешком. Снимать можно не переставая, вокруг каньон, заросший высоченными эвкалиптами.


И другой интересной растительностью:


Река течет довольно далеко внизу


Невольно на ум приходит фраза "царство вечной зелени"


Заплатив положенные 2 бакса на второй калитке, мы проследовали дальше. Обнаружилось, что с последнего раза, когда я тут был, они построили тут "тарабиту" (так называется тут любая хлипкая канатная дорога). Построили, очевидно, в первую очередь для развлечения туристов и зарабатывания на этом дополнительных денег. Прокатиться - 1 доллар.


Хотя не только для развлечения, ее вполне можно использовать и для утилитарного перемещения:


Едва ли это делает сущственную разницу, так как путь до водопада в 5 раз дольше и составляет около 2.5 километров по весьма препонистой тропинке.

Внизу, как уже говорилось, вполне предсказуемо течет река. Сейчас мы вот туда спустимся.


Спустились:


Внимательный взгляд заметит человеческий мусор. Да, это не глухие джунгли, выше над водопадом явно есть пара деревень.

Путь все так же окружен растительностью, то поднимаясь чуть повыше, то спускаясь к самой реке


Порой приходится пересекать небольшие ручьи тут и там впадающие в основную реку в виде миниатюрных водопадов:
...
Зачитать целиком: Водопад на реке Пита (gran cascada de rio Pita)

Тэги: Природа Oct2012 Личное Фото/Видео

Лекция прочитаная на факультете социологии Университета города Б. Германия. 1982 год

(Эту историю мне рассказал недавно один немецкий преподаватель, изучавший социологию на этом самом факультете в то время
- сам написал или перевод?
- Обижаешь. сам конечно. Услышал и более менее литературно обработал.)


Профессор шел по коридору...

Он не обращал внимания на стоявших студентов, подпиравших спинами давно некрашеные стены факультета социологии, ему было все равно, как эти студенты выглядят. Он очень спешил. Догадка осенившая его несколько минут назад, требовала срочного разрешения. Профессор так спешил, что даже не заметил, как наступил на хвост, бродящей по коридорам факультета собаке. Та затявкала, но профессор даже не услышал собачьего визга. Его цель была уже близка, он приближался к ней с каждым шагом и вот он резко распахнул дверь:
- Шайсе! Черт! Неужели я прав? – Он захлопнул дверь, посмотрел на свои часы и пошел на лекцию.....



День первый.

- So, liebe Damen und Herren! Сегодня мы поговорим о нескольких вещах. Ну во-первых о чистоте, во-вторых о социологии, и конечно же о том, как связаны эти два совершенно разных предмета.
- Социология изучает все, господин профессор! – Кто-то крикнул из середины аудитории. – И даже чистоту мы сможем измерить нашими социологическими методами.
- Прекрасно и тогда первый вопрос. Уважаемые студенты, кто из вас не ходит в туалет?
В зале раздался смех. Посыпались шутки....
- Вот и я о том же, но сегодня меня посетила мысль, которая может стать основой для вашей работы, вашего нового исследования. Можете быть уверены, никто, никогда ничего подобного не делал....



День пятнадцатый.

Четверо студентов, два парня и две девушки, уже долгое время стояли возле двух дверей факультета, с папками, на которых лежали листочки с вопросами. В руках у студентов были шариковые ручки. И всякий, кто входил в эти двери, смотрел на стоящих, как на полоумных дурачков. Надо же быть такими идиотами, чтобы торчать именно у этих дверей, спрашивать о чем -то каждого выходящего, а когда входишь, то чувствуешь себя не очень то и уютно под их пристальными взглядами. . Как будто за тобой подглядывают. А с другой стороны, черт поймет этих социологов. Вечно они шляются со своими вопросниками, напрягают весь университет, скажите то, скажите это, а как вы относитесь к таким событиям, а как на вас повлияла такая-то книга, потом что то высчитывают, публикуют, да кому все это надо?
Но есть еще и еще одна сторона, когда приспичит, то все равно придется войти в эти двери. А уж на выходе....
- Хай! Ответьте пожалуйста на пару вопросов..
- Мне некогда, лекция, семинар, лабораторная....
- Это не займет много времени..
-Ну что там у вас?
...
Зачитать целиком: Безответственность, как питательная среда социализма

Тэги: Oct2012 Общество

Молинуко - это название "базы отдыха" если можно так выразиться. На деле это чья-то ферма, которую предприимчивые хозяева превратили в туристическую точку. В Эквадоре есть закон, по которому природные достопримечательности типа рек, водопадов, пляжей и тому подобного являются народным достоянием и в частной собственности быть не могут. Однако, подходы к этим местам вполне могут проходить и в большинстве случаев проходят как раз через частные владения. Наиболее бессовестные хозяева тупо берут плату за проход. Эти оказались более продвинутыми.

Они по прежнему пасут там коров, выращивают овощи и разводят рыбу, однако они там сделали стоянку для авто, точку питания с продажей бутылированных напитков, туристические указатели и карты и сервис сопровождения, кому нужно. Есть там, впрочем, не рекомендую. Рыба только что вытащена из воды и потому довольно вкусна, но вот гарнир совершенно безвкусный. Хотя и цены не бессовестные.

Место находится примерно тут, если я не ошибся, отыскивая его на карте. Чтобы туда добраться самому нужна машина, а в первый раз еще и знание языка, чтобы спрашивать дорогу. В целом все довольно просто, от круга в Сан-Голках, где стоит памятник колибри сидящей на яйцах, 2 квартала по дороге на Пинтаг и направо (сейчас там поставили светофор, который еще не работает, но уже можно сказать - "до первого светофора и направо"), дальше все время следовать наиболее "толстой" дороге, до упора. На развилках таки лучше спрашивать в первый раз.


На территории Молинуко есть 2 "достопримечательности". Одна из них - гора, с которой в хорошую погоду можно увидеть сразу 7 эквадорских вулканов, но на практике вам сильно повезет, если вы увидите 3. Даже в безоблачную погоду в большинстве случаев видимость сильно ограничена "дымкой". Подьем на гору достаточно тяжел - не долог, но весьма крут, что в сочетании с начальной высотой выше 2.5 км довольно убийственно. Вторая - мелкий водопад, всего метра 2-2.5 высотой, до которого так же надо идти. Хотя перепады высот там намного менее убийственные, прогулка до него и обратно встанет километра в 2.5, что с непривычки на такой высоте тоже может быть достаточно утомительно. В этот раз мы к нему не пошли. У меня были фото с ранних прогулок туда, но я их благополучно проебал, как обычно.

Так же там можно заняться "спортивной рыбалкой" за небольшую плату. Я, впрочем, не проверял, насколько она "спортивная" в данном месте. Порой можно обнаружить что вам дают простую палку с куском лески, здоровенным крючком и куском теста, на который можно вылавливать рыбу из мелкой лужи, главная задача при этом - не дать схватить крючок более мелкой и более глупой молодой рыбе, а попытаться закинуть его под нос более жирной, которая отличается большей ленью, а может большей осторожностью. В других же местах бывает огороженный сеткой, достаточно длинный участок реки, куда по вашему запросу запускают несколько рыбин и вы их пытаетесь выловить реальным спиннингом.
...
Зачитать целиком: Молинуко (Molinuco)

Тэги: Разное Природа Oct2012 Фото/Видео

На деле, впрочем, фосфаты не такая страшная вещь. В колбасах фосфаты используют в виде влагосвязывающего агента (Е 450 -452). Они стабилизируют цвет и улучшают консистенцию. В свежем мясе (сразу после убоя, особенно в мясе молодых бычков) влагосвязывающая способность белка находится на оптимальном уровне - колбаса и без фосфатов получается сочной и вкусной. Но, к сожалению, для приготовления колбасы чаще используют размороженное мясо коров и свиней, которое обладает более низкой влагопоглощаемостью, вследствие чего колбаса, выработанная из такого мяса, без влагосвязывающего агента может оказаться водянистой и плохого вкуса. Чтобы предотвратить это явление, надо добавить небольшое количество фосфатов. Однако, при чрезмерной концентрации фосфатов белок растворяется и при копчении или варке фарш становится рыхлым. Поэтому, если колбаса рыхлая, а не плотно скрученная в батон, это косвенно свидетельствует о высоком содержании фосфатов. Избыток потребления фосфатов может привести к нарушению баланса в организме между фосфором и кальцием, нарушению усвоения кальция, что способствует развитию остеопороза. Но это их надо реально много потреблять.

Спорная, но весьма познавательная статья.

----------------------------------------
Наше самодовольное представление о собственной сущности претерпело драматические изменения, и этим мы обязаны науке. Астрономия объяснила нам, что Земля не является центром Вселенной, но она лишь одно из миллиардов небесных тел. Из биологии мы узнали, что нас не создавал Господь Бог, но мы произошли в процессе развития наравне с миллионами других видов. Теперь же археология лишила нас еще одной священной веры - в то, что история человечества в течение последнего миллиона лет была долгой историей прогресса. В частности последние открытия говорят нам о том, что возникновение агрокультуры, которая, как предполагается, была решительным шагом вперед по направлению к лучшей жизни, во многом оказалась катастрофой, от которой мы так и не смогли оправиться. Вместе с агрокультурой появилось общественное и сексуальное неравенство, болезни и деспотия, отравляющие наше существование.

В самом начале свидетельства против подобной ревизионистской интерпретации казались американцам XX века бесспорными. Мы почти в любом отношении намного лучше, чем люди, жившие в Средневековья, которые в свою очередь лучше, чем пещерные люди, которые, соответственно, лучше, чем обезьяны. Только подумайте о наших преимуществах. У нас в изобилии есть разнообразная пища, самые лучшие инструменты и материальные вещи, мы живем намного дольше, а наша жизнь намного здоровее, чем когда бы то ни было в истории человечества. Большинство из нас не подвергаются угрозе голодной смерти и нападения хищников. Мы используем энергию нефти и машин, а не трудимся сами в поте лица. Неужели какие-нибудь нео-луддиты обменяли бы свою жизнь на жизнь средневекового крестьянина, пещерного человека или же обезьяны?

Большую часть нашей истории мы существовали благодаря охоте и собирательству: мы охотились на диких животных и искали дикие растения. Это была жизнь, которую философы называют отвратительной, жестокой и короткой. Если не выращивать пищу и хранить ее в незначительных количествах, тогда человек без передышки обречен каждый день снова и снова приниматься за поиски диких растений, чтобы не умереть с голода. От этого ужаса мы спаслись только 10 тысяч лет назад, когда в разных частях света люди начали окультуривать растения и одомашнивать животных. Агрокультурная революция до сих пор продолжает свое расширение по всему миру - осталось лишь несколько племен охотников-собирателей.

В рамках того прогрессивистского контекста, в котором меня воспитывали, совершенно глупо спрашивать "Почему все наши предки, которые занимались охотой и собирательством, приняли агрокультуру?". Естественно, они приняли ее, потому что агрокультура является эффективным способом добиться большего количества пищи при меньших физических затратах. Один акр земли дает больше выращенных зерновых, чем диких корений и ягод. Только представьте себе группу дикарей, уставших от поисков орехов и преследования диких зверей, которые внезапно увидели обильный фруктовый сад или же пастбище, заполненное овцами. Как вы думаете, сколько миллисекунд им понадобится, чтобы понять всю прелесть агрокультуры?
...
Зачитать целиком: Агрокультура: главная ошибка в истории человечества?