Всяческий Бред : Feb2012

Для тех, кто не понимает по-английски - чувак художественно демонстрирует как с помощью центрифуги, гидроокиси аммония (в простонародье его разбавленный раствор известен как "нашатырный спирт") и мясорубки несортовое мясо, оставшееся после продажи более качественных частей коровы, превращается в фарш для фаст-фуд продуктов. В интервью он признает, что сам ест фаст-фуд и знает, что процесс теоретически безвреден для здоровья, но сама концепция такого превращения несъедобного в "съедобное" у него симпатий не вызывает.


Макдональдс заявил, что с Августа 2011 перестал использовать гирдоокись аммония при производстве мяса для гамбургеров.

Гидроокись аммония при производстве мяса для гамбургеров использовалась МакДональдсом (возможно и другими компаниями фаст-фуда) как анти-микробный препарат для превращения несъедобного мяса в "съедобное".


Список других сомнительных веществ, которые используются при производстве пищевых продуктов на текущий момент:

Пропилен-гликоль - антифриз, использующийся для предотвращения чрезмерного затвердевания продуктов. Используется, например, в некоторых видах мороженного, чтобы они не леденели.

Кармин - красный краситель, получаемый из кошенили - самок кактусового жука. Встречается в разнообразных продуктах от клюквенного сока до M&M

Шеллак - природная смола, вырабатываемая лаковыми жуками. Используется в некоторых видах карамели.

L-цистин - широко используемый разрыхлитель теста, получается из человеческих волос или утиных перьев, реже из свиной щетины и копыт.

Ланолин - используется в жвачке и как витамин-D, получается вывариванием шерсти овец.

Диоксид кремния - основная составляющая обычного песка, используется в качестве стабилизатора/эмульгатора при производстве плавленных сыров, сыра для начос и других блюд текс-мекс.

источник

Народ в интернетах взволнованно обсуждает вирусный ролик "планеты обезьян", доказывает, что обезьяна не смогла бы стрелять из автомата из-за отдачи. Не знаю, реальный ли это ролик или постановочный, но для шимпанзе (а в ролике именно шимпанзе) удержать стреляющий АК совершенно не вопрос:

Недавно я пытался задать вопрос о том, почему ислам приобрел популярность в последнее время. Четкого ответа я предсказуемо не получил. Сегодня вдруг вспомнил рассуждения "Арбата" о том, что в случае если бог есть, верующему будет дарована вечная жизнь, что есть такая огромная ценность, что непонятно, как атеисты могут ей пренебрегать. Ведь даже если вероятность существования бога ничтожно мала, бесконечно огромный выигрышь все равно дает весьма существенное матожидание. Ну он вроде не использовал термин матожидание, это я его использую. Кто не понимает, это из теории вероятности.

В чем смысл этого понятия: например, вам гарантированно дают 100 долларов или говорят, кидай монету, если 3 раза подряд выкинешь орел, получишь 2000 долларов. Вероятность первого события - 1. Матожидание "выигрыша" 1*100 = 100 долларов. Вероятность второго события - 0.5*0.5*0.5 = 0.125. Матожидание "выигрыша" - 2000*0.125 = 250 долларов. Разница очевидна, однако на удивление очень многие люди, особенно те, кому 100 долларов нужны прямо сейчас, предпочтут взять 100 долларов, а не рисковать ради 2000. Если же речь идет о том, что ради 2000 надо сделать что-то более серьезное, скажем, проработать неделю посудомойщиком перед тем, как кидать монету, то желающих рисковать окажется еще меньше. На эту тему есть исследования, я их читал, но естественно уже не помню где, если хотите - ищите сами. Или просто поверьте мне на слово.

Так вот, в рассуждениях Арбата [бесконечная жизнь в раю]*[очень малая вероятность что бог на самом деле есть] = [очень большой выигрыш].

Однако вышеприведенный пример с деньгами отчасти уже объясняет, почему многим атеистам он не кажется таким уж привлекательным. Оттягиваться сейчас или вести благочестивую жизнь по всем канонам ради сомнительной вероятности ништяков в раю - это для большинства очень простой выбор не в пользу второго варианта.

Но данный пост, как ни странно, совсем не об этом. То, что я вспомнил про это, навело меня на рассуждения о том, так ли уж привлекательно то, что предлагает христианская религия, для современного человека?

Я в том посте с вопросом писал, почему она распространилась - для типичного раба или обычного небогатого гражданина Рима жизнь состояла из постоянного тяжелого труда, скудной пищи и очень редких и довольно убогих развлечений. Христианство при таких условиях предлагало безусловный ништяк - вечная жизнь в раю в свое удовольствие. Для живущего беспросветной жизнью труженника даже обычная возможность отдохнуть и ничего не делать уже была ценностью. А уж оттягиваться вечно в раю со своими корешами и родственниками, думаю, должна была казаться верхом желаний. Тем более, что в обычной жизни вариантов оттягиваться то особо и не было. Можно было и воздержаться от сомнительного качества удовольствий того времени ради вечного блаженства потом.

Теперь подумаем, что такое человек современный. Или, более правильно сказать, что такое типичный носитель христианства сегодня? Это офисный планктон, ничерта не делающий 90% своей жизни и дуреющий от безделья, в следствие чего бесконечно жрущий гамбургеры и тупящий в зомбоящик. Его духовная культура при этом не далеко ушла от среднего гражданина древнего Рима, то есть читать, думать, вести научные беседы с достойными оппонентами оно как правило не умеет и не хочет. С родственниками зачастую натянутые отношения, друзей не много, в личной жизни гемморой.
...
Зачитать целиком: Небольшое размышление о религии

Тэги: Feb2012 Кухонная философия Общество

...для тех, кто не хочет оставлять сведенья о своих поисковых интересах гуглю и другим поисковикам.

http://yacy.net/

Качество работы не проверял. Думаю пока что намного хуже гугля. Насколько им можно доверять в смысле конфиденциальность - тоже не известно. Они могут собирать данные ничуть не хуже гугля, хотя учитывая, что код открытый, это довольно затруднительно. Предсказуемо требует много места на диске для хранения данных - потому как установив это вы тоже будете принимать участие в распределенном хранении и поиске в качестве одного из хостов. Хотя для наших дней 30Гб - не так уж много.

Но как пример усилий создать распределенный поисковик - радует.

Почитать о нем подробнее на русском можно тут http://ru.wikipedia.org/wiki/YaCy

Теоретически сеть уязвима для спаммеров - можно всунуть свой сервер и отдавать спам в качестве результатов. Однако к достоинствам можно отнести то, что на базе движка можно создавать специализированные поисковые сети. Так, в данный момент, согласно информации на их сайте, есть научная поисковая сеть на базе технологического университета. Потенциально таким образом может быть решена проблема, с которой я постоянно сталкиваюсь сейчас - при попытке найти что-то "умное" ориентированный на интересы тупых масс гугль вечно выдает какую-то популярную херню с похожими словами.

Наблюдаю в интернетах мощное бурление ненависти по поводу того, что Расула Мирзаева отпускают под залог. Меня обычно тоже возмущает, когда преступления остаются безнаказанными из-за того, что свершившие их - представители нац. меньшинств. Но в данном случае не вижу почвы для возмущения. Мне все равно, что он даг по происхождению, я считаю, что в данной ситуации он вел себя как порядочный человек и убийство совершил чисто случайно. Как раз поведение убитого особо симпатий не вызывает.

Этот пост - так, философия в пустоту. Массы очередной раз показывают, что они являются стадом баранов, не умеющих думать головой. Им все равно, как вели себя участники этой трагедии, все равно, что Мирзаев не грабил на рынках, а упорно и честно делал карьеру в спорте. Власти так долго "тушили" дела по преступлениям, совершенным выходцами с кавказа, что теперь имеем устойчивый стереотип - "чурка убил русского и его отпускают под залог, а-а-а, он виноват, но им все сходит с рук".

Капитан очевидность утверждает, что идея толерантности состоит в том, чтобы каждого судили (в хорошем или плохом смысле, не важно) по его делам, а не по национальности. Чтобы не сажали не зависимо от вины, просто потому, что он другого цвета и чтобы не отпускали не зависимо от вины просто потому что он другой веры. Но судя по происходящему, эта идея безнадежно обосрана в глазах нынешнего поколения россиян и вряд ли уже найдет понимание в ближайшем будущем, за что как раз "спасибо" властям.

Я только не понял, это ролик оппозиции или сторонники Путина совсем ебанулись? У меня это вызвало естественные рвотные позывы.

...уныл, за исключением нескольких светлых пятен. Думаю, он будет последним.

Оказывается, в американском английском есть 3 часто используемых слова для понятия "бездомный", кроме литературного "homeless".

bum - бездомный, принципиально не работающий, живущий другими средствами (попрошайничеством, сбором мусора, кражами и т.д.).

tramp - бездомный бродяга, избегающий работы, но иногда по необходимости выполняющий работы ради пропитания

hobo - бродячий работник, то есть человек, перемещающийся в поисках разовых или временных работ, не имеющий дома.


В русском языке, насколько мне известно, распространено только слово бомж. В советские времена слово бомж я никогда не слышал, теоретически считалось что бездомных нет в принципе, однако я помню из тех времен слово бич, которое применялось в сибири к авантюристам, занимавшимся сезонным промыслом типа сбора лесных ягод или лекарственных растений, зачастую они не имели постоянного места жительства, или имели, но значительную часть года жили в местах промысла, где придется. В европейской части СССР это слово было почти не известно и сейчас, насколько я понимаю, забыто совсем.

1. Для диктатуры требуются три вещи: человек, идея и последователь, готовый жить ради человека и идеи и, если необходимо, отдать за них жизнь. При отсутствии человека диктатура безнадёжна; при отсутствии идеи - невозможна; если же отсутствует последователь, то такая диктатура - просто неудачная шутка.

2. Диктатура при необходимости может идти против парламента, но она никогда не должна идти против народа.

3. Сидеть на штыках не очень-то удобно.

4. Первоосновная задача диктатора - сделать популярным то, что он хочет, приведя волю народа в соответствие со своей. Только в этом случае широкие массы со временем поддержат его и вступят в его ряды.

5. Наивысший долг диктатора - социальная справедливость. Если люди почувствуют, что диктатор представляет малочисленную крупную буржуазию, не имеющую ничего общего с ними, то они будут видеть в диктаторе злейшего врага и быстро его свергнут.

6. Диктатуры смогут спасти народ в том случае, если они будут знать способы получше прежних форм правления, с которыми они борются, и если их власть будет столь крепко покоиться на народе, что они будут зависеть не от оружия, а от своих последователей.

7. Диктатору не нужно следовать за волей большинства. Однако он должен быть в состоянии использовать волю народа.

8. Руководить партиями и массами - это то же самое, что править народом. Тот, кто губит партию, приведёт народ на край пропасти. Политическое умение вовсе не состоит в использовании обманных методов для получения министерской должности за счёт других.

9. Диктатуры должны уметь выживать за счёт собственных духовных ресурсов. Недопустимо, если хорошее в их идеях исходит от оппонентов, а то, что не исходит от оппонентов, плохо.

10. Не стоит стыдиться способности говорить. Она постыдна только тогда, когда слова не подкрепляются делами. Красиво говорить хорошо. Смело поступать ещё лучше. Типичный реакционер, как правило, не умеет ни говорить, ни действовать. Ему каким-то образом удалось заполучить власть, но он понятия не имеет, что с ней делать.

11. Ничто так не чуждо диктаторскому мышлению, как буржуазная концепция объективности. Диктатура субъективна уже по самой своей сути. Она обязательно встаёт на чью-либо сторону. Если она за белое, она должна быть против чёрного. Если же второго не происходит, возникает опасность того, что люди начнут сомневаться в её честности по поводу первого.

12. Диктатура открыто говорит о том, что она собой представляет и чего она хочет. Ничто так не чуждо ей, как прятаться за чисто внешней стороной. У неё есть смелость не только действовать, но и делать заявления.

13. Диктатуры, скрывающиеся за законом, чтобы придать себе видимость законности, пусть даже их действия говорят об обратном, долго не протянут. Они погибнут из-за своей некомпетентности, оставив за собой хаос и замешательство.

14. Только те, кому не хватает смелости вступить в партию, хвалятся, что они выше партии. Когда рушатся миры, когда сотрясаются основания, когда революционный пыл охватывает целые народы и государства, нужно вступить в партию, нужно быть за или против. Тот, кто стоит на полпути, будет разодран противоречиями, став жертвой собственной нерешительности.
...
Зачитать целиком: Двадцать советов диктатору и тем, кто хочет им стать.

Тэги: Feb2012 Полезные сведенья