Всяческий Бред : Общество

По ссылке внизу довольно длинная статья про то, как прошлый президент Эквадора Корреа, прикрываясь левацкими лозунгами, набрал кредитов у Китая, построил с помощью китайских же подрядчиков говенную электростанцию, от которой теперь никакого толка, одни долги. Хотелось бы передать привет говноеду Гоблину (Пучков), рассказывавшему в одном из своих видео, что социалистический Китай помогает развивающимся странам, в отличие от злобных капиталистов. Ага. Вот именно так он и помогает - выдает кредиты, которые по-сути сразу же возвращаются в Китай в виде оплаты работ, осуществляемых китайскими компаниями, строит говно, раздавая откаты, а страны потом остаются должны, причем с высокими процентами (7% в год), часто оказываются неспособны платить и Китай отжимает у них ресурсы или территории (в виде долгосрочной аренды) в оплату долгов. Статья про одну крупную электростанцию, но на деле были начаты стройки еще 9 станций поменьше, 7 даже никогда не были закончены. Т.е. все еще намного хуже. Кроме того, этот мудила (бывший президент) впарил электропечи развесившему уши населению, обещав снизить цены на электричество до 3 центов за киловатт, а субсидии на газ убрать. На деле цены так и остались в районе 9-13 центов (зависит от сезона) за киловатт. Наверняка поставками занимались его друзья или родственники. Он много еще чего другого сделал в таком же духе, но перечислять все слишком долго. Например, в статье упомянуто, что он отказал в аренде военной авиабазы США, с которой занимались исключительно слежением за поставками кокаина. Так вот, вряд ли кто-то об этом напишет, но сразу вслед за этим тогда тут произошел большой передел в сфере наркопоставок, и было довольно очевидно, что по-сути наркотрафик полностью перешел под контроль друзей президента. Или например разрешил массовое истребление акул в прибрежных водах для продажи плавников в Китай же. В общем, 10 лет назад в Эквадоре произошло чудовищных размеров кидалово населения под социалистическими лозунгами. Но виноваты, конечно же, "жадные капиталисты".


https://elektrovesti.net/63996_vulkan-otkaty-polomki-i-treshchiny-v-ekvadore-postroili-ges-za-kitayskiy-kredit-na-2-mlrddoll

Вы наверное слышали рассказы о шведском рае, где великодушное правительство сделало всех счастливыми, богатыми, процветающими и умными. Беззаботная страна чудес, которая кидает вызов экономической теории и опровергает любые возражения против большого правительственного вмешательства - где здравоохранение и образование "бесплатны", каждый платит свою "справедливую часть" и где государственные программы удовлетворяют все ваши нужды.

Истории о Швеции стали либеральной панацеей от всех проблем социалистической политики и широкого правительственного вмешательства. Если вы укажите на провал социалистической политики в Венесуэле, Греции или где угодно, где она была опробована, неизбежным ответом будет то, что мы не имеем ввиду "плохой" социализм как в Венесуэле, мы говорим о "хорошем" социализме как в Швеции. Если вы спросите о практичности или экономическом эффекте всеобщего медицинского страхования, "бесплатного" образования, высоких налогов, широкого государства всеобщего благосостояния, государственного регулирования или оплачиваемого годичного отпуска по семейным обстоятельствам, вы услышите, что в Швеции это работает, почему не здесь? Даже наша последняя статья против минимальной заработной платы в 15 долларов вызвала постоянные повторы комментаторов в Facebook, что в Швеции минимальная заработная плата даже выше и это не вызвало там никаких последствий, описанных в статье. Учитывая то, что в Швеции вообще нет минимальной заработной платы (что конечно же значительно меньше, чем 15 долларов в час), мы вынуждены заключить, что эти бесчисленные комментаторы использовали Швецию, чтобы подтвердить свою точку зрения - потому что Швеция стала ответом на все вызовы широкого правительственного вмешательства.

Тем не менее, когда Берни Сандерс говорит, что мы должны посмотреть на Швецию, чтобы увидеть результат политики "демократического социализма", ему не понравится то, что он обнаружит - либеральная сказочная версия Швеции далека от реальности той страны, которую обогатил свободный рынок. поставил в тупик "социализм" и снова возродили рыночные реформы. Политика Сандерса была опробована в Швеции - и она провалилась. Эра шведского "социализма" была отмечена экономической стагнацией, нулевым ростом рабочих мест, падением зарплат, ростом долга и в конечном счете экономической депрессией. В конце концов тем, чего можно было ожидать. И лишь после радикального сокращения государственных расходов, рыночных реформ и приватизации Швеция снова вернулась к экономическому росту. И снова, как этого можно было ожидать.

Швеция это не чудесная история о том, как одна страна заставила "социализм" работать. Это еще один пример провала социалистической политики и силы экономической свободы.

Как свобода и свободный рынок сделали Швецию богатой

В середине 1800-х годов Швеция была одной из самых бедных стран Европы. В то время как многие европейские соседи пожинали экономические выгоды индустриальной революции, шведская экономика была подавлена коррумпированным аристократическим правительством, высокими налогами, ограничивающей системой гильдий, профессиональными лицензиями, а также жесткими торговыми ограничениями. Состояние шведской экономики было настолько плохим, что более 1,3 миллионов шведов из населения в 3,5 миллиона были вынуждены иммигрировать в США в середине 1800-х годов, в основном из-за обещанных низких цен на сельскохозяйственные угодья на Среднем Западе (вряд ли для богатой и праздной жизни).
...
Зачитать целиком: Миф о шведской социалистической утопии

Тэги: Mar2020 Общество Полезные сведенья

Я нередко видел, как они, разложа товар свой (как то: меха и т. п.), всё оглядывались и смотрели на двери, как люди, которые боятся, чтоб их не настиг и не захватил какой–нибудь неприятель. Когда я спросил их, для чего они это делали, то узнал, что они сомневались, не было ли в числе посетителей кого–нибудь из царских дворян или какого сына боярского, и чтоб они не пришли со своими сообщниками и не взяли у них насильно весь товар. Вот почему народ (хотя вообще способный переносить всякие труды) предаётся лени и пьянству, не заботясь ни о чём более, кроме дневного пропитания. От того же происходит, что произведения, свойственные России (как было сказано выше, как то: воск, сало, кожи, лён, конопля и проч.), добываются и вывозятся за границу в количестве, гораздо меньшем против прежнего, ибо народ, будучи стеснён и лишаем всего, что приобретает, теряет всякую охоту к работе. — Флетчер Дж. «О государстве Русском», 1591

Среди прочего объясняется, откуда берется вот эта вечная война между мужчинами и женщинами и как образовался феминизм. Я понимаю, что читают меня тут люди в основном примерно моего возраста, когда все это уже либо и так понятно, либо просто не интересно. Но хоть детям покажите.

Не уверен, что вам это интересно, но раз уж я все равно уже в этом разобрался...

Весной этого года австрало-израильский активист Avi Yemini давал интервью Jim Jefferies для его шоу на Comedy Central в США. Тот отредактировал интервью, совместив разные ответы с разными вопросами и изобразил Avi Yemini как радикального анти-исламиста и связал его с экстремистом, расстрелявим церковь в Новой Зеландии, хотя на деле интервью было записано до того, как это произошло. Но Avi Yemini тайно записал интервью на мобильник. И выложил разоблачение в интернет. Фейсбук моментально забанил это видео. Ютуб не забанил, но масс-медиа США проигнорировали это разоблачение. В августе Avi Yemini вместе с журналисткой Sydney Watson (у нее австралийское и штатовское гражданство) летел в США чтобы дать интервью по этому поводу на куче других шоу. План был дать как можно больше интервью всем, кто захочет их взять и у него уже было несколько конкретных приглашений. Однако, по прибытии в лос-анжелесский аэропорт их обоих задержали и мариновали несколько часов, после чего Sydney Watson отпустили, так как у нее все же есть штатовское гражданство, а вот Avi Yemini депортировали, формально придравшись к какой-то ошибке допущенной им 2 года назад при заполнении бумаг на получение визы в США. Выяснилось, что люди с Comedy Central подали жалобу в ФБР что Avi Yemini едет в США чтобы возможно совершить физическое нападение на Jim Jefferies. Типа они боятся физических угроз, хотя он угрожал лишь публично разоблачить вранье Jim Jefferies.

Вот такая вот сейчас левая журналистика в США и общая атмосфера. Если вам интересны подробности и вы понимаете по-английски, ищите сами в гугле или на ютубе по словам Avi Yemini, Sydney Watson (у обоих есть ролики на ютубе по этой теме), Jim Jefferies, Hidden Camera: Jim Jefferies EXPOSED, Comedy Central.

Питерсон мощно двигает про мнимое и реальное неравенство полов, попутно выдавая кучу другой полезной информации, как например что выигравшие в лотерею обычно не становятся счастливыми или что наркоманов от смерти от передоза часто удерживает лишь недостаток средств. Без перевода, увы. Он четко говорит, я понял все на слух (а у меня в приниципе плохо с распознаванием речи), плюс есть автогенерированные субтитры, но если вы английского не знаете совсем, вам это конечно же не поможет.

"В одном эксперименте, проведенном в 1993 г. Мейджором и Крукером, нескольким женщинам был наложен на лицо грим, изображающий большие, уродливые шрамы. Им дали посмотреть на себя в зеркало и сказали, что им предстоит провести в таком виде беседу с незнакомыми людьми. Перед тем, как женщины отправились на встречу, им наложили ещё один слой защитного увлажняющего крема и под этим предлогом удалили искусственные шрамы, не предупредив об этом женщин. Затем они отправились на беседу. После беседы женщин спросили, как она прошла. И хотя ни у одной на лице не было видимых изъянов («шрамы» были уже удалены), многие из них рассказывали о том, что они подверглись со стороны собеседника тем или иным формам дискриминации, и даже смогли точно рассказать, какие слова и действия собеседник использовал с целью нанести оскорбление. В этом случае не понадобилось никакого реального повода, женщины просто знали, что принадлежат к группе, подверженной дискриминации, и этого оказалось достаточно для того, чтобы они почувствовали себя жертвами дискриминации".

"Идиоты вообще очень опасны, и даже не потому, что они непременно злы (в идиоте злость или доброта — совершенно безразличные качества), а потому, что они чужды всяким соображениям и всегда идут напролом, как будто дорога, на которой они очутились, принадлежит исключительно им одним. Издали может показаться, что это люди хотя и суровых, но крепко сложившихся убеждений, которые сознательно стремятся к твердо намеченной цели. Однако ж это оптический обман, которым отнюдь не следует увлекаться. Это просто со всех сторон наглухо закупоренные существа, которые ломят вперед, потому что не в состоянии сознать себя в связи с каким бы то ни было порядком явлений...

Обыкновенно противу идиотов принимаются известные меры, чтобы они, в неразумной стремительности, не все опрокидывали, что встречается им на пути. Но меры эти почти всегда касаются только простых идиотов; когда же придатком к идиотству является властность, то дело ограждения общества значительно усложняется. В этом случае грозящая опасность увеличивается всею суммою неприкрытости, в жертву которой, в известные исторические моменты, кажется отданною жизнь... Там, где простой идиот расшибает себе голову или наскакивает на рожон, идиот властный раздробляет пополам все — возможные рожны и совершает свои, так сказать, бессознательные злодеяния вполне беспрепятственно. Даже в самой бесплодности или очевидном вреде этих злодеяний он не почерпает никаких для себя поучений. Ему нет дела ни до каких результатов, потому что результаты эти выясняются не на нем (он слишком окаменел, чтобы на нем могло что–нибудь отражаться), а на чем–то ином, с чем у него не существует никакой органической связи. Если бы, вследствие усиленной идиотской деятельности, даже весь мир обратился в пустыню, то и этот результат не устрашил бы идиота. Кто знает, быть может, пустыня и представляет в его глазах именно ту обстановку, которая изображает собой идеал человеческого общежития?"

(Михаил Евграфович Салтыков–Щедрин "История одного города")